ateistlerin otorite yerine kişilere karşı çıkmasıyla ortaya çıkan durum. çomağı tekere değil, tekeri icad edene sokmak lazım.
ben yönetilen biriysem, beni yönetenin müslüman olması, ateist olması, gergedanperest olması, vs. hiç bir şeyi değiştirmez. çünkü ben yönetiliyorum.
ben ötekiysem, beni ötekileştirenin adının recep olması, mustafa olması, murtaza olması ve gıyasettin olması yine bi şeyi değiştirmez. çünkü ben eziliyorum, şimdi ben ezilen olduktan sonra, beni ezenin badem bıyığı olmuş, sarı saçları olmuş, vs. ne farkeder ki?
şunu söylemeye çalışıyorum, ateistler! iktidara-akp iktidarından bahsetmiyorum- karşı çıkması gereken yerde, kişilere karşı çıkıyorlar. kişilerin tipiyle ilgileniyorlar, halbuki karşı çıkılması gerekn, iktidardır, otoritedir, vs.
jean paul sartre bir ateistdir. fransa cezayir'i bombalıyor ama sartre fransa'nın değil cezayirlilerin yanında yer alıyor. sartre'ı sartre yapan eylemidir. ali şeriati 'öze dönüş' kitabında der ki, binlerce fransız genç kız hiç tanımadığı insanlarla aynı saflarda savaşıyor ve ölüyordu ama milyonlarca üyesi bulunan 'fransız komünist partisi' fransa'ya destek veriyordu.
sartre mazlumun yanında yer almıştır, mazlumun dindar olmasıyla falan ilgilenmemiştir ama mazlumların kürt oluşunu, alevi oluşunu, vs. dert eden ateistler var.
dersimlilerin katledildiğini ve katliam emrini kimin verdiğini biliyoruz artıkın. şimdi ikiyüzlülüğe bakın; madımak otelinde insanlar diri diri yakıldı. atayistler, söz konusu madımak katliamı olunca müthiş bir duyarlılık gösteriyorlar, islamcıların neler yapabileceğinden dem vuruyorlar. ama iş dersim olaylarına gelince, attaboy'ü eleştirmek yerine, seyit rıza'nın feodalliğiyle uğraşıyorlar. dersimlilerin geri kalmasından dem vuruyorlar. işte bu mükemmel bir ikiyüzlülüktür.
dünün dersimlileri teröristdiler, bugün başbakan dersimlilerden özür diliyor ama kürtlerin terörist olduğunu da ilan ederek. değişen hiç bi şey yok.
1925'ten beridir inkar ve imha politikasıyla karşı karşıya kalmış bir halk var. söz konusu kürtlerin özgürlüğü olunca, müslümanı, ateisti ve kemalisti aynı şeyi savunuyor.
devlet çoçukları öldürüyor kimse gıkını çıkarmıyor ama birileri bu çoçukları öldüremezsiniz ulan deyip hesap sormaya kalkınca, bi bakıyosun ateisti, müslümanı ve kemalisti aynı şeyi savunuyor.
akp'yi eleştirince her şey güzel ama iş ötekileri savunmaya kalkınca; zırt.
şunu söylemeye çalışıyorum, her ne kadar ateist olduğunuzu söyleyip, beğenmediğiniz insaanlardaan farklı olduğunuzu söyleseniz de kafalarınız aynı; tiplerinizin farklı olması değildir sizi farklı yapan, siz ptatikte sevmediğiniz insanların aynısısınız, falan fistan.
beni fazlasıyla rahatsız eden bir diğer şey de şu; mesela anarşizm'de 'bütün genellemeler insansızdır' der ama anarşistlere bakıyorsun, turan dursun'u bir gram aşamamış. mesela evleenme programlarında zeevkten hoplayan hacı amcalar ve hacı teyzeler eşcinsellik için diyor ki ; hastalık. cinsel aidiyet denen bi şeyin olduğunu, insanların başkalarının değer yargılarına göre sevişemeyeceği gerçeğinin olduğunu ve eşcinselliğin hastalık olmadığını yönelim olduğunu söylüyosun bir müslüman olarak, ama eşcinsel arkadaşımız gidiyor, eleştirdiği kesimin kazdığı kuyuya düşüyor; insanların eylemlerini değil de cinsel hayatını araştırıyor. iyi de güzel kardeşim, sen zaten bu bakış açısından dolayı rahatsızsın. rahatsız olduğun bakış açısıyla başka meselelere yaklaşırsan senin rahatsız olduğun insanlardan ne farkın kalır?