Özgürlük yalanı üzerine tartışalım

Pages

@naturella: off ya. nasil bi klisedir o. biraz daha guncel klise bul ak.

? tanri 03.08.2012 03:36 0

@tanri: gece gece anca bu çıktı,diğer başlıklarda kezban olduğum belirtilmişti sanırım

? naturella 03.08.2012 03:39 0

@naturella: hala olacak o kadar izliyosun sanirim. entel deyince aklina o geldigine gore.

? tanri 03.08.2012 03:40 0

@tanri: yayında mı lan o hala

? naturella 03.08.2012 03:41 0

@naturella: Hayır naturellacığım, sadece hzy gibi malların götünü sikmek için gereken altyapıyı tartışıyorum.

? memnun 03.08.2012 04:01 0

@tanri: niye bu kadar ciddiye alıyorsun ki anası sikik. klişenin klişesini yapmış olamaz mı? "neo-anan zaa" gibi, mesela; ilk başlarda "anan zaaa" denirdi, komik olurdu. sonra baydı, rezil bir hale geldi, ergen tespiti için kullanıldı. şimdi tekrar "anan zaaa" denince yine komik oluyor.(bazen) çünkü klişeleşmiş, yarrağı yemiş, kötülenmiş bir tabire tekrar hayat veriyorsun, e bu da kendi başına komik bir durum haline geliyor. "entel"in de yeniden klişe tasvirini yapmak gayet kabul edilebilir bana göre. bariz bir klişeyi tespit edip, karşı çıkarak klişenin alasını yapmış olmuyor musun? bunları düşün derim, ananı sikerim. ben saadettin teksoy. önce trajedi sonra komedi.

? ğüğ 03.08.2012 04:06 0

@memnun: toplumda zaten bizi kısıtlayan robotlaştıran bir çok tabu var, kendimize göre değil insanların normlarına göre yaşıyoruz. şu siktiğimin dünyasında istediğimizi yapmadan yaşayamıyorken fikirlerimizi de söyleyemeyeceksek, özgürlük denen kavram neden var ki?

şu sözlükte tonla olay meydana geldi,yeri geldi attaboye küfredildi yeri geldi kuran a.

ben müslüman bir insanım. şimdi bu adam kuran a saygısızlık yapması beni sinirlendirmemeli. adam zaten inanmıyor. yani arap bir adam geldi hikaye uydurdu diye düşünüyor. niye sinirleniyim ki bu adamın yaptığına. ben zeus herkül eki eki diye espriler yapmıyor muyum. o bana saçma geliyorsa bu da ona saçma geliyor.

geçen gün küçük 9 yaşındaki kızı siktim xd yazarsam, bunu biri okur da gerçekten siker diye yasaklamak yerine o tarz insanların oluşmamasını neden sağlamıyoruz. dünyanın en büyük adalet sarayı diye övünen tipler gibi,suçu cezalandırmakla mı övüneceğiz suçun olmamasıyla mı? suçu cezalandırmak dinlerin bize bıraktığı miras değil midir?

işyerinde yoğunluk arasında bu kadar yazabiliyorum. kavram karmaşası olmuş olabilir. akşam yine yazarım

? qwerty 03.08.2012 17:54 0

Farklı olma hakkımızı yitirdiğimizde, özgür olma imtiyazımızı kaybederiz. Ayrıca özgürlük, dışsal bir ayarlama değil, içsel bir kazanımdır. ne demiş A.Gide

Açılmamış kanatların
büyüklüğü bilinmez.

? hobilerim zikis yapmak 03.08.2012 17:57 - 03.08.2012 17:58 0

@qwerty: Suçu cezalandırmak dinlerin bıraktığı bir miras tabii ki değil. Yuh. Ayrıca sana katılmamakla beraber yazının iki ayrı yerinde iki ayrı şey söylüyorsun. Yasaklara karşı çıkarken bir yandan, bir yandan böyle olmayan insanların oluşmasını engelleyelim diyorsun. Ben bugün varolanları engellemek isterken sen daha ileri gidip ileride de oluşmamalarını sağlamaktan bahsediyorsun. Ki bu dünyanın pek çok yerinde hibrid bir takım kültürler türediği için böyle. Kafa karışıklığı insanın kendi içinde doğru ve yanlışı ayırt edememesine sebep oluyor. Benim doğrularımdan değil, kişilerin kendi doğrularından bahsediyorum. Artık doğru arayışının yerine, yanlışı arayıp bulma misyonunda vatandaş. Örneğin şu hzynin aşağıda yaptığı yoruma bakabilirsin. Öyle bir inançla yazmış ki şu kelimeleri, kendi içinde çok doğru bir iş yaptığına kendini öyle saplantılı biçimde ikna etmiş ki, aynı din fanatikleri gibi, bugüne değin değersiz olduğuna inandırıldığı benliğinin yerine koyacak daha kutsal bir şey arayışının sonucunda karşısına bu pazarlanan özgürlük kavramı çıkınca oto farı görmüş kedi gibi çakılıp kalmış olduğu yere.

Özgürlük içi boş, doldurulması neredeyse imkansız bir kavram. Kendisine karşıt gösterilen olaylardan beslenmeden ayakta kalabilecek bir şey bile değil. Zira kültürler, inanışlar, alışkanlıklar, her medenyetin, her coğrafyanın kendine has usülleri. Özgürlüğün tanımı tektipleştirmeden başka bir şey değil. Ahlaki ya da sosyal dogmaların ortaya çıkış sebeplerini görmezden gelip, 100 yıllık bir bireyselleşme rüzgarının etkisinde her şeyi yakıp yıkan kapitalist sistemin insanlara oynasınlar diye verdiği bir oyuncak. Kocaman bir tabu.

Farklı olma arzusu, ergenlikte başlar, karakter oturdukça, kişinin kendine güveni arttıkça sosyal rolünü benimsedikçe, toplumun ve içinde yaşadığı kültürün bir parçası olur. Hayır ben bir şeyin parçası olmayacağım, herkesten farklı olacağım diye yırtınanlar dahi kendi alt kültürlerini oluşturduklarından, yaptıkları şeyin savaştıklarını sandıkları şeyin aynısı olduğunu göremiyorlar tabii. Bu anlamsızlığı, biraz önce dediğim fanatizmden dolayı anlatmaksa mümkün değil zaten.

? memnun 03.08.2012 18:14 0

ak akçe kara gün içindir

? cavci 03.08.2012 18:17 1

Pages